一个国家的养老需求与养老观念是紧密相连的，就当下正在经历社会转型的中国人而言，人们的养老观念并没有发生根本上的改变，但养老需求却发生了很大变迁，这既是经济社会环境深刻变化的反映，更是国家战略变化和国家意志推动的结果。随着社会和经济的高度发展，老龄化社会的快速推进，养老需求与养老观念也发生了翻天覆地的变化。

目前，随着国力的不断增强，老人社会地位的不断提高，国家在老人的物质赡养力度上也在不断加大，温饱已不再是主要问题。政府正在“老有所养”的基础上，努力探求“老有所乐”，在更多领域科学细致地挖掘老人的需求，从而把养老事业赋予人性化，令其更加完善。如：老人的健康需求、工作需求、依存需求、支配需求、和睦需求、尊敬需求、求偶需求，甚至把安静需求和坦诚需求也纳入了满足老人的需求范围。

中国人养老观念和养老需求的变迁，一方面反映了社会经济的发展步伐，另一方面见证了我国传统养老文化的历史传承。以先秦时期的“敬而有养、礼法约束”为基础，把血缘宗亲融于其中，形成了家庭经济形态下的中国养老方式，与现有的法律框架下，子女对父母有赡养义务的规定，有很多相似之处。

“革命年代”——计划经济时期，养老光荣、集体帮扶。这一时期，民众的革命热情高涨，他们纷纷积极响应国家的号召，不希望在养老方面给国家增添负担，老百姓一直采取的是“积谷防饥”的养老方式。

改革开放年代，经济社会发生了巨大变化，使得“社会养老”观念开始走向弱化的趋势。首先，国家意识形态发生转换，这一时期开始鼓励人们追求“独立自主”，呼吁公民实现“个体价值”。其次，社会流动的加速推进，“父母在，不远行”的“孝亲敬祖”观念，也随之发生改变，越来越多的年轻人远行寻求发展机会，以追求个人利益和实现自我价值，我国延续已久的崇老文化随着老年人地位的逐渐降低而逐渐衰退，传统的家庭伦理基础开始动摇。后来，由于受西方文化影响，通过一系列“摸着石头过河”的改革，才逐步确立了由国家、企业和个人共同负担的多元养老模式。

回顾中国民众养老观念的历史演变，可以发现在中国传统的养老文化里，“父母抚养子女”“子女赡养父母”都被视作天经地义的义务。尤其是“养儿防老”的传统养老观，世世代代扎根在人们的观念中，影响着人们的养老实践。

其实，当代人在养老问题上，已渐渐树立起了一种不依赖子女的独立思想观念。人们在渴望家庭养老的同时，对养老制度性的支持也有了更高的期盼，也对养老需求有了更高的渴望。不仅如此，近年来国家的有关法规政策的倾向也表明了这一趋势。为了保障老年人权益，满足老年人的需求，我国于2013年7月1日正式施行《老年人权益保障法》，首次将“常回家看看”纳入法律范围，强调“应当关心老年人的精神需求，不得忽视、冷落老年人”，凸显了国家对老人需求的高度重视。

当代社会对老人的赡养需求已经引起了有关专家学者的高度关注，我国知名学者杨燕绥认为，养儿防老不可能，孩子回家看看也十分有限，培育老龄社会文化，才是未来养老制度顶层设计的重中之重。可见，随着社会经济的高度发展，满足老年人的物质需求虽仍是养老的基本内容，但已不再是第一要务。如何满足社会更多的养老需求，确保老年人“老有所乐”，才是当代社会解决养老问题的新内涵。（来源：中国经济时报）